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南安小熊回家了 廣原小熊等5天還等不到媽媽
台東廣原小熊已等5天，還未看見媽媽。網路有人揣測熊媽媽「被幹掉了」；林務局表示，沒有證據母熊被獵捕。目前小熊的狀況還不錯，若熊媽媽還沒出現，將邀專家進一步討論。
7月27日1隻熊寶寶和熊媽媽走失，林務局台東林區管理處和專家、學者研究後，研判熊媽媽還在附近，於是將小熊安置在附近遙控鐵籠，等待熊媽媽接回。
昨天當地民眾看到花蓮南安小熊有可能已經被熊媽媽接回的消息，替南安小熊高興；但是廣原小熊還等不到媽媽，讓大家好焦急。
台東林管處長劉瓊蓮今天表示，廣原小熊已經等了5天，還是未見熊媽媽出現，不過小熊的狀況還不錯，林管處從第1天就已經開始做熊媽媽未出現的準備，最近會邀請專家進一步討論。
林務局-森活情報站在臉書貼文說，「近日在台東海端廣原部落還有隻尚在盼望媽媽帶回的落單小熊，網路美國JO＊JO AGAPE - ORIGINAL - LUBRICANT (WATER-BASED) 1 floz - 30 mL水溶性潤滑液(抗過敏型)上有人揣測熊媽媽已經『被幹掉了』，是這樣嗎？」
對此森活情報站也回應了「落單甚至孤兒幼熊出現」的原因，根據熊科動物的研究資料顯示，除了母熊意外受傷或死亡，還包括母熊因為受到驚擾，例如人群圍觀或食物短缺等因素而遺棄小熊；已經比較有活動力、會離媽媽有一小段距離活動的小熊，也可能因為深谷與湍急河川的地形或道路阻隔、天氣劇變、體力與健康不佳等因素而無法跟上母熊。
等待熊媽媽的廣原小熊，林管處與警方之前已經做過訪查，並沒有任何證據指向母熊遭到人為獵捕。事實上，不論是台東小熊或是之前花蓮玉里誤中陷阱的成年公熊，都是部落朋友在第一時間通報政府與黑熊協會搶救的。網路上妄自揣測只會傷害無辜的夥伴，甚至裂VK英國衛褲．第八代VKWEIKU托瑪琳塗點四角褲 18枚磁石(紅L)解彼此好不容易建立起來的信任關係。
事實上，過去導致台灣黑熊瀕危的主因之一商業性獵捕，幾乎已經絕跡。除了政府的嚴查，如果真有人刻意盜獵，從把體型龐大的熊隻從森林裡運出、到販售交給買主的過程，很難不被他人知道，特別是在網路資訊發達，公民監督意識崛起的今日。
台灣黑熊的歷史分布區域本來就包括淺山地區，隨著過去30年來政府與民間對於中央脊梁山脈國有森林的棲地保護與復育，台灣黑熊早已度過了最壞的處境；而棲地逐漸改善下，族群逐漸向淺山靠近，特別是原本熊口就相對穩定的區域（例如卓溪與海端山區），「熊出沒」是必然的結果，並不是高日本NPG＊繪色千佳-淫臭愛液潤滑-100ml山生態出現了問題。（中央社）
當蔡英文追念楊國樞
中央研究院院士楊國樞今年7月辭世，學界為他舉辦紀念會，9月1日在台灣大學「思亮館」舉行，向這位大半生奉獻台灣民主政治的學人表示敬意。蔡英文總統到場行禮，並講了話。
在台灣的中華民國，總統由民選了，政治民主了，自由了，社會開放了；但是無論在制度上或精神上，似乎都還像一個未上軌道的國家。楊國樞院士英靈有知，這是他願意看到的民主政治嗎？和他一起為台灣的民主開放而打拚的學界先賢們，會認同今天這種民主政治嗎？
楊國樞生平第一篇文章發表在1972年10月10日的《聯合報》上，距今已46年了。文章的題目是〈青年關心國是的幾個原則〉，那時他還是台大心理系副教授。
他對青年人提出五點建議，總而言之一句話，要他們先把自己的心理狀態、知識基礎建設好，有了這些條件，關心國是對國家社會才真正有益。
1975年，《聯合報》創辦了「中國論壇」，成為台灣學者討論時政的平台。楊國樞是基本作者，也是編輯委員。從那時開始，他就走上關注台灣政治民主化的道路。
1989年他與胡佛、韋政通、文崇一、李鴻禧、何懷碩以及張忠棟發起組織澄社，獲選為第一屆社長。他強調「澄社主要是一個知識分子論政的團體，採取論政而不參政的原則，以獨立而客觀的立場批評時政，並針對社會上不公、不平、不義之事，加以分析呼籲，進而提出改革意見。」
楊國樞於1980年到1984年之間，陸續於報章呼籲建構真正的多元社會。1986年1月20日在《自立晚報》發表專欄論〈黨內外處理組黨問題的上策、中策及下策〉，呼籲「政府與執政黨應以理智而富彈性的方式處理黨外的組黨問題。黨外亦宜本諸相忍為國的精神，儘量體諒國家處境的艱難，採取漸進的策略，以避免正面的衝突與立即的損失。」這些話，誠所謂「非謀識宏遠者所不能言，而非關注深切者所不肯言也。」
同年5月，他與陶百川、胡佛、李鴻禧致力於執政黨及黨外公政會之間的溝通。大體上就在促請雙方採取他所建議的對雙方而言的上上策。最後終於促成民進黨於1986年9月28日成立，台灣正式進入政黨政治的時代。到了2018年的今天，政黨輪替也好幾回了。
今日台灣的「民主法治」
可是今天的台灣，兩岸關係緊繃，外交沒有出路，內部鬥爭日劇，經濟下滑，人民外移，而法治瀕臨瓦解。很多行政措施竟能取代和超越法律。言論自由不是沒有，但執政者卻不聽不理，日子久了，也就沒有人願意說了。
楊國樞和他同輩的公共知識分子，當年戮力以赴所爭取的，是這樣的民主政治嗎？蔡英文做為中華民國的總統，她來追思楊國樞，有沒有想到自己的責任？要把台灣帶領到哪裡？
本文轉載自遠見雜誌
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