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迷客夏稱「中國台灣台南」 網友揚言抵制
繼一芳水果茶、貢茶表態支持一國兩制後，CoCo都可也發表聲明「香港地區是中華人民共和國不可分割的一部分」，有人發現從台南起家的「迷克夏」，也在微信發表「中國台灣」的言論，引發台灣網友不滿，發起拒喝活動。
從台南佳里起家的知名手搖飲「迷客夏」，日前在官方微信發出1篇文章，內容提到「從2004年於中國台灣台南佳里創立第一家門市」、「迷客夏已在中國，包含中國內地、中國香港、中國澳門和中國台灣、新加坡等市場擁有近240家門市」等言論，自動將自己家鄉稱為「中國台灣台南」。
迷客丘比特 30段變頻弧形棒身震動按摩棒夏自我矮化的行為，引起大批網友不滿，湧入迷客夏粉絲專業揚言抵制，「我真的很愛你們的珍純淨無瑕！二件式柔紗睡衣珠，但我更愛台灣。迷客夏Bye」、「正式發起，喝什麼手搖飲喝水啦運動」、「為什麼中國台灣，我好傷心，只能跟你們再見了」、「你們要不要改用『中國鮮奶』啊」、「我愛青Mood-連環泡四珠後庭拉珠棒(黑)檸香茶，但我更愛台灣」、「本來很愛喝你們家的鮮奶茶，不過我愛台灣，所以不買了」。
對此，迷客夏官方微信今(10日)凌晨緊急更改文章內容，將提到「中國台灣」的段落全部刪除，只剩下「迷客夏源自台南」的圖說。
【Yahoo論壇／公孫策】網軍：火攻與用間
網路世界已經不再是虛擬世界，如果還有人對此有疑問，不但落伍，更可能很快被時代淘汰。而網軍加入選戰也已經很久，善用者獲勝，不用者幾乎必敗，偏偏還有視之為洪水猛獸者。
網軍很有威力／很危險／不小心就會傷到自己，以上都對，同樣觀念在2500年以前，用在形容「火攻」。
《孫子兵法》13篇的最末兩篇，一篇是〈火攻〉，另一篇〈用間〉，這兩篇的性質是「特種作戰」，而今天的網軍還真符合這兩篇的原理。
《孫子兵法‧火攻》一上來就講「五火之變」，而所謂火人、火積等等，都受當時的物資條件限制，後來都更進步了。但卻非過時，重點在通曉變化，並且明白「以火佐攻者明，以水佐攻者強」，也就是利用水火造成奇襲效果。
最早的火攻戰例當推田單火牛陣，以絕對劣勢的即墨孤軍打敗燕軍，並且乘勢收復了全部失地。後來東漢楊璇用火馬、北宋趙譎用火猱（故事此處不贅），都是因地制宜或現成取用，重點在於通曉箇中奧妙，靈活運用。（城內剛好只有馬沒有牛，豈能拘泥用火牛陣！）而東漢班超以36人破匈奴使節團，以及三國三大戰役（官渡、赤壁、猇亭）都是以寡勝眾，也都用上了火攻。
今天的網軍，對只會打傳統選戰的候選政黨而言，就跟千百年前遭到火攻奇襲的感覺一樣——是哪兒冒出來的恐怖兵團啊！無法體會那種感覺嗎？問問2014年連勝文陣營的文宣幹部吧，或者，今年的姚文智陣營——前者根本是被屠殺，後者雖懂得網路作戰，可是仍然被困於「火海」，迄今一籌莫展。
〈火攻篇〉更發明一個名詞「費留」，費就是浪費，留就是曠日廢時。打仗是很花錢的，曠日廢時會拖垮國家的，而火攻可以節省時間、人命、金錢——網路作戰不正是快速、省錢，且精準嗎？
網路作戰超越「火攻」的部分，正好是《孫子兵法》最後一篇〈用間〉。
用間最重要就是獲取情報並精準分析，用在選戰則是選情分析並獲取我方可資利用的資訊。
在此之前，選情分析常用民調來獲取。可是民調用在台灣，往往就像童話故事「白雪公主」裡的那面魔鏡——每天問魔鏡同樣問題「我是不是仍然領先？」，魔鏡說「是」，就放心睡大覺，什麼也不做；魔鏡說「不是」，就抓狂似的抹黑對手，像童話中那個壞皇后毒殺白雪公主一般！
但事實上民調是很有用處的，它可以告訴你很多很多資訊，包括你在某個選區族群中的支持度還有多大成長空間，民調還會告訴你要講什麼話／做什麼舉動可以爭取到那個族群的選票——只是大部分候選人不信也不會分析民調數字。
《孫子兵法》要求於用間的是「先知」，先對手知道當然勝算大增，而且，通常「我知道而對方不知道」的，就是勝算所在。
然而，數字是死的，人的腦袋才是活的，同一個民調結果，不同功力的人獲取的資訊可以差別很大（學問在交叉分析，此處不贅）。對此《孫子兵法》說：
非聖智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實
套用在選戰的話，「非聖智不能用間」指的是必須對民調有正確的認識，不是只當它「照魔鏡」；「非仁義不能使間」，意思是獲取情報之後，不能只會抹黑對手（人格謀殺非仁義也）；「非微妙不能得間之實」是說，一個民調蘊藏了很多有用/沒用的資訊，要懂得分析/運用，否則就是白花錢、白花時間了。
那跟網戰有什麼關係？
民調可能得到假的答案，也就是受訪者會拒答／說謊／刻意隱瞞，可是行為不會。易言之，今天的大數據分析，資訊多來自人們的行為，而且是根據比一般民調大得多的數據樣本，所以當然更準確得多，也就是用大數據取代民調。但重點仍在必須看得出數據裡的「微妙」，否則花錢做了網路大數據分析，卻仍然停留在「按讚數/聲量值」，那還是「照魔鏡」水準。
- 本文原刊「孫子兵法看選戰之十」，作者授權轉載。
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